Soleil amer

dimanche 25 janvier 2026
par  Sylvain
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Dans les années 60, Saïd a été recruté pour venir travailler en France. Après quelques années, il a pu faire venir en France Naja, sa femme, et les 3 enfants qu’ils avaient eu en Algérie.

Peu de temps après son arrivée, Naja tombe enceinte. Mais les conditions de vie d’une famille algérienne à cette époque, malgré le travail du père, ne permettaient pas de garder l’enfant.

Alors, à la naissance, Naja confie Daniel, l’un de ces deux jumeaux à Éve, la femme de Kader, le frère de Said. Et garde Amir.

Les enfants grandissent, Myriam est mariée à un Algérien du bled, Amir est un élève brillant, Daniel et Amir, bien qu’officiellement cousins, se considèrent comme des frères.

A l’adolescence, Nour se révolte, renie sa famille qui a toujours baissé les yeux, et devient top modèle, en partie grâce à son statut de beurette.

Amir travaille pour payer ses études, mais il est victime d’attouchements, et tombe dans la drogue et le SIDA.

Au début des années 2000, le seul pivot de la famille est Daniel.


Commentaires

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dimanche 25 janvier 2026 à 21h09 - par  Sylvain

Cet opus fait du bien.

D’abord car est remarquablement bien écrit, avec juste les mots nécessaires, et la sobriété stylistique qui convient à cette affaire : la vie d’une famille algérienne immigrée en France, des années 1950 aux années 1990.

La violence du racisme, les difficultés à s’intégrer, les HLM qui se dégradent, le manque de confiance en soi, la perte des repères entre une société d’accueil qui vous rejette et une société de culture, fantasmée, qui vous rejette également.

Tout cela, et plus encore, est abordé sans trémolos, sans misérabilisme, mais sans cacher non plus l’impact de ces difficultés sur la vie dans les cités.

Dans un autre opus (l’art de perdre), Mme Zeniter a raconté une histoire similaire.

Ces deux textes sont plein de justesse, ne demandent rien, sinon qu’on redevienne humain, et qu’on fasse à ces déracinés la place qu’ils méritent dans la république française, celle de citoyens qui ont des devoirs, mais aussi des droits.

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